Католичка црква слави данас светковину Богојављења, Света три краља или Водокршће. То је један од најстаријих празника који је врло важан у историји хришћанства, а народи су га славили чак и пре него Божић или Ускрс.
Света три краља су у хришћанској традицији краљеви или мудраци, који су према Јеванђељу дошли да се поклоне Исусу Христу након рођења у Витлејему, а традиција их назива Гашпар, Мелкиор и Балтазар.
У загребачкој катедрали мису је данас служио монсињор Јосип Кухтић, који је, како преноси ХРТ, рекао да не можемо све знати, него да треба учити, разматрати, и молити се цео живот. Он је поручио да је цео живот један пут према Витлејему и да попут мудраца, треба да напуштамо гордост наших краљевских палата.
Симболика три дара
У хришћанској традицији, како преноси Хина, двојица теолога из трећег века: Ориген и Тертулијан, допринели су стварању данашње слике о „три краља“.
Оригену се приписује да је три дара симболично протумачио: злато упућује на Исусово краљевско достојанство, тамјан на његово божанство, а смирна на његову смрт. Тертулијан је мудраце претворио у краљеве позивајући се на Изајијине светописамске текстове и Псалме.
У средњем веку један је италијански уметник израђивао мозаик три краљева и изнад сваке фигуре ставио имена: Гашпар, Мелкиор и Балтазар. По том сликару Гашпар значи човек из подручја Каспијског мора, Мелкиор значи краљ светла, а Балтазар значи „господар чува краља“.
Није познато ко је затим три краља видео као представнике три континената: Азије, Африке и Европе. Зато се на сликама један од тројице краљева приказује као црнац, што се обично интерпретира поруком да се све земље те читави свет треба да поклоне Исусу као Христу.
Такође се не зна са сигурношћу које су животне доби била три краља. Од средњег века, углавном се приказују тако да је један од њих старац, други мушкарац средњих година, а трећи младић, што је, како се сматра, мотив којим се хтело истаћи да сви људи, од детета па до старца, треба у Исусу да препознају свога Господара и Бога.
Према Јеванђељу по Матеју, кад су пронашли Исуса, Гашпар, Мелкиор и Балтазар даровали су му три дара: тамјан као Богу, злато као краљу и племениту маст – смирну као човеку. Потом им Бог заповеди да се не враћају Хероду, па се врате другим путем у своју земљу.
Три краља су представници паганских народа, које је Бог позвао у своје краљевство тиме што им је јавио рођење Спаситеља Господара.
Благослов воде и соли
Уз Св. три краља или Водокршће у хрватским крајевима посебну важност има благослов воде и соли у црквама. Наиме, некад су већ раном зором домаћини или домаћице посећивали цркве где свештеници благословили воду и со, којом током целе године прскају куће, укућане, штале и благо.
У хришћанској цивилизацији обред прскања постоји од самих почетака, а радио се с намером да се очисти и заштити од злих сила, временских непогода, болести и разних несрећа.
Света три краља представљају завршетак радосних божићних празника.
У Хрватској и БиХ званично се на тај дан не ради док је обичај и у народу да се тај дан не обављају никакви послови осим оних који су нужни. Тог дана се раскити и из куће износи и божићно дрвце.
